| |
Античные знаки и символы
В эпоху мегалита началась настоящая революция в наскальной живописи: натурализм и стилизация постепенно уступали место
абстрактным рисункам и символам. В эпоху среднего неолита, то есть около 3000 года
до нашей эры, маги-художники отмечали даже расположение внутренних органов
животного, однако и эти абстрактные рисунки основываются на древних
натуралистических представлениям о мире. В основе этих представлений лежала
наивная вера в возможность преобразования природы с помощью колдовских
заклинаний. Подобно охотничьим танцам, инсценирующим сцены охоты, наскальные
росписи и рисунки, изображающие животных, были связаны с магическим обрядом,
который, согласно представлениям первобытного человека, должен был обеспечить
удачу на охоте. Овладевая изображением зверей, человек, казалось, обеспечивал
себе победу над ними. В этом своеобразном фантастическом мышлении поэтически
воплощалось стремление человека к овладению мира.
Магические обряды, погребальные ритуалы первобытного человека преобразовались в
торжественные церемониалы. По ходу истории развития человечества в древние
времена погребальные холмы заменялись гробницами, ковчеги —
храмами, палатки — дворцами, магические наскальные росписи — изобразительными
циклами, украшавшими храмы и гробницы; они увлекательно повествовали о жизни
людей древнего мира, хранили застывшими в камне народные легенды, сказания и
мифы. Вместо наивных ритуальных статуэток появились монументальные, иногда
гигантские статуи и рельефы, увековечивавшие образы и изображения земных владык и героев.
Но потом настали великие перемены. Изображения стали настолько стилизованными,
что превратились в чистую абстракцию. Так впервые появились символы.
С этого времени человек начинает обозначать символами даже те объекты, как
одушевленные, так и неодушевленные, которые были знакомы ему десятки тысяч лет:
людей, животных, растения, лодки, дома, оружие, воду. Легко создаются символы
для обозначения абстрактных понятий — например, плодородия (дождевая туча),
богатства (несколько полей, граничащих друг с другом), защиты и безопасности
(символ дома или «Великой Матери»), власти (оружие или символ Солнца). Вера в
мистических существ дала толчок развитию абстрактного мышления. Каждая большая
символика привязывает свой язык форм к культу мертвых, форме погребения и
украшения гроба. Египетское искусство начинается с погребальных храмов фараонов,
античное - с орнаментики погребальных ваз, раннеарабское - с катакомб и
саркофагов, западное - с соборов, в которых ежедневно совершается
жертвоприношение мессы, повторение смерти Христа.
|
|
|
|
|
|
| |
 |
 |
 |
Символ-заклинание Абраксас
Знак гностического солнечного бога |
Хнубис – гностический демиург
Символ-амулет защиты египтян |
Символ Космическое Яйцо
Древнегреческий знак |
 |
 |
 |
Гностическое колесо змея
Символ мессии гностиков |
Знак Глаз Ра или Глаз Гора
Древнеегипетский символ |
Хунаб Ку – великий дух майя
Символ магии и медитации |
В античные времена ужас человека перед грозными божествами сменился стремлением
постичь природу, использовать ее на благо людей. В античном искусстве Древней
Греции был воплощен идеал красоты гармонично развитой личности, утверждавший
этическое и эстетическое превосходство человека над стихийными силами природы. В
эпоху эллинизма — следующий этап развития античной художественной культуры —
античное искусство обогатилось новыми аспектами восприятия жизни.
Культовыми предметами греческой мифологии являются всем известные символы: амброзия, гиппокрена, золотые яблоки Гесперид, яблоко Париса, лук Одиссея, ожерелье Гармонии, сандалии Гермеса, щит Афины с головой Горгоны, щит Ахилла, выкованный Гефестом и другие знаковые культовые предметы. Многим растениям в древней Греции приписывалась связь с олимпийскими богами и мифическими чудовищами.
Собственно, растения являлись символами божеств и мифических существ. Аконит - Цербер,
апельсин - Геспериды, барвинок - Хлорида, боярышник - Гименей, вероника - Геба,
гелиотроп - Клития, ирис - Ирида, виноград - Бахус и менады.
|
| |
|
|
|
|
|
|
